AL-UDRI PDF Imprimir E-mail
Al-Udri, cuyo nombre completo es Abu I-abbas Ahmad b. Umar b. Anas b. Dilhat b. Abu-I-Jiyar Anas b. Faladan b. Miran b. Munayd b. Zugayba b. Qutba al-Udri; nacido en Dalías, fue un gran geógrafo, historiador y tradicionista.
Este pertenece a la tribu qahtani de Udra, por lo que es Yenemí debido a que Yemen es su primitiva cuna. Pero sus antepasados se establecieron en Dilaya (Dalías) cuando llegó a España el emir omeya Abd al-Rahman I.
Por lo que al-Udri nació en Dilaya (Dalías) .
La cora de Tudmir y sus posibles límites
en la “Tarsi” Al-Ajbar de Ahmad al-Udri


Dilaya (Dalías) 04-09-1003
Almería 1085

Sus primeros estudios tuvieron lugar en Almería, donde aprendió las primeras lecturas alcoránicas y los conocimientos de filología y poesía.
Es en esta ciudad, donde presencia en el 1009 la Guerra Civil por la posesión de al-Mariyya (Almería), entre el eslavo Aflah desde la Alcazaba y el bereber Ibn Rawïs desde su madina. La guerra dura hasta el 1014 que se establece un reino independiente con la ocupación de la Alcazaba por Jayrán, en cuyo gobierno se consolidó la taifa de Almería.

SUS VIAJES.

Desde el año 1016 hasta 1041 su vida es todo viajes. En el 1016 embarcó con sus padres hacia Oriente, donde en febrero del 1018 llegó a la Meca; desde allí, viajó hacia muchos países. En el Hiyaz tuvo la ocasión de escuchar a muchos sabios, estudió las tradiciones religiosas y el conocimiento científico de la época.

En 1025, regresó a Al- Andalus, concretamente a Córdoba, donde conoció a Ibn Hazm. Estudió con Abu Umar b. Abd al-Barr, notable tradicionista, el cuál es posible que fuera el maestro que despertó en él curiosidad por la geografía; posteriormente estuvo en Zaragoza, donde había una rama de su tribu, los Banu Udra.

Por último en el 1045, Al-Udri regresó a Almería, cuando la ciudad era gobernada por tuyibí Abu-I-Ahwas Man, padre de Almotacín.

Ya casado y con un hijo llamado Ibn Anas, vivió en Almería sus últimos 40 años, durante los cuales, acompañado de su hijo, recorrió las comarcas almerienses. También viajó por la cora de Elvira.

SUS OBRAS.

Uno de sus libros es el Tarsi al-ajbar, donde se relata la Guerra Civil por la posesión de la ciudad de Almería; cuya guerra la presenció al-Udri. Dicho libro ha sido traducido al castellano en 1965 por el doctor Abd al-Aziz.

Escribió el Libro de los caracteres de la profecía, donde debió exponer sus conocimientos teológicos y jurídicos, pero este libro se encuentra perdido.

A finales de los años 70, en Jerusalén se han encontrado fragmentos de otro libro, de cuyo título, los autores árabes dan distintas versiones. Pero según este fragmento encontrado se llama, El brocado de noticias y la distribución de los monumentos y el jardín acerca de las maravillas de los países y de los caminos hacia todos los reinos.

También al-Udri tomó notas de la Almería del s. X y de la Pechina despoblada, por lo que ha conservado más noticias de Almería que todos los demás geógrafos e historiadores.

Finalmente al-Udri murió en Almería en el 1085, fue enterrado en el cementerio del barrio del Aljibe; presidió sus honras fúnebres Almotacín y pronunció el elogio su hijo Ibn Anas.


TEXTOS

He aquí algunos de los textos de este autor:


“En la antigüedad Almería no conoció prosperidad material alguna a base de una población intensiva hasta que los árabes la utilizaron como ribat.”


“No se asciende a esta Alcazaba si no es con gran fatiga, ni se trepa hasta ella sin riesgo de desgarrarse los vestidos; es la sede del gobierno por su altura y la bandera por su inaccesibilidad.”


“Me dijo por medio de señas que aquel niño no era musulmán sino que era como aquél que adora la cruz y que, por esto mismo, estaba marcado todo él.”


“Yo tuve ocasión de presenciar aquella especial disposición y preparación del niño cuando supe cuál era su caso.”


Recogidos de: HOENERBACH,W. (1977) “Observaciones al estudio de La Cora de Ilbira(Granada y Almería) en los siglos X y XI, según Al Udri (1003-1085) en cuadernos de Historia del Islam, Granada, 8. pp. 130-132.


PALABRAS CLAVE

Geografía: Ciencia que tiene por objeto la descripción de la Tierra en diversos aspectos.
Historiador: Persona que realiza una narración objetiva de los sucesos públicos y políticos de los pueblos.
Tradicionista: Narrador, escritor o recopilador de tradiciones.
Bereber: Pueblo africano que se convirtió al Islam bajo la influencia de los árabes.
Emir: Príncipe árabe.


BIBLIOGRAFÍA

AA.VV. (2006). Diccionario biográfico de Almería. Almería, I.E.A. y Fundación Cajamar. p.34

HOENERBACH,W. (1977) “Observaciones al estudio de La Cora de Ilbira(Granada y Almería) en los siglos X y XI, según Al Udri (1003-1085) en cuadernos de Historia del Islam, Granada, 8. pp. 130-131-132.

MOLINA LÓPEZ, E. (1972) “La Cora de Tudmir según Al-Udri” en cuadernos de Historia del Islam, Granada, 4. pp. 54-55

SÁNCHEZ MARTÍNEZ, M. (1975-1976) “La Cora de Ilbira (Granada y Almería) en los siglos X y XI, según Al-Udri en cuadernos de Historia del Islam, Granada, 7.pp.5-7

TAPIA GARRIDO, J.A. (1979) Almería hombre a hombre. Almería, Monte de Piedad y caja de ahorros de Almería. pp. 25-26

TAPIA GARRIDO, J. A. (1978) Almería Musulmana (1147) 1482). Almería, Publicaciones del Monte de Piedad y Caja de ahorros de Almería.

http://www.dipalme.org/Servicios/Teletipo/TELETIPOhistorico.nsf/EntidadRolCategoria/01256CEF00509EEF41256DD70035E4D2

http://www.hortensio.com/murciana/totana.html

http://www.lasgabiashistoriayvida.es/La%20piedra%20del%20deposito.html

AUROTES:
GARCÍA RUBIRA, Mª DEL MAR
HERRERÍAS SALMERÓN, Mª JOSÉ                                                                                                                                           
MARTÍNEZ ZOYO, HERMINIA