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En la víspera de los Santos existe la tradición por parte de los jóvenes de esta villa de reunirse en grupos para celebrar lo que aquí se llama el día de "LAS CASTAÑAS"; se juntan en casas, cocheras, almacenes y como jornada de convivencia docente en el colegio, con participación masiva; comparten bebida, comida y, como no podían faltar, las "castañas" protagonistas de la fiesta. Cada grupo de jóvenes monta su fiesta particular pero después se suele visitar a las pandillas restantes, resultando una noche donde se desborda la alegría, la diversión y la cordialidad entre todos los asistentes. Ese día se olvidan rencillas y sinsabores para tener todos dos cosas en común, como dicen la mayoría de los consultados: "ser jóvenes y ser hijos de la villa de Fines". SAN ESTEBAN, 2 de agosto, en honor de su Excelso Patrón. Bajo el techo de una iglesia de estilo mudéjar, aunque deteriorada en su cubierta y necesidad urgente de restauración, construida en 1630, se celebra todos los años una fiesta con mucha tradición donde destacan las cucañas, cohetes (es uno de los pueblos más aficionados al fuego), corrida de cintas en bicicleta, teniendo noticias de su celebración en 1944, además de juegos infantiles, deportes y bailes. Sobre la afición a la pólvora, sus carretillas y cohetes se empiezan a parecer al estruendo de las quemadas en Cantoria y Olula del Río, pero con particularidades significativas. Misa en honor del patrón, procesión y al finalizar reparto de las ramas de albahaca que adornan el trono, verbenas, pregón de fiestas, feria del mediodía, paseo en tren infantil, juegos variados, deportes y un gran castillo de fuegos artificiales. Solicitud de permiso para celebración de las fiestas. "celebrándose durante los días uno, dos y tres de agosto próximo las fiestas tradicionales de esta población, con motivo de la festividad de San Esteban, ruego a V.E. se digne conceder la pertinente autorización para la celebración de las mismas, las que únicamente consistirán en función religiosa con la procesión del Santo, disparo de cohetes en la forma de costumbre, cucañas, fuegos de artificio y bailes populares durante la noche y partido de fútbol juvenil. Fines a 17 de julio de 1970". Del Alcalde al Gobernador (A.H.P., G.:, Leg.567) LOS LETREROS que se escriben durante la noche del Sábado de Gloria por todo el pueblo es una tradición original pero polémica, aunque también en numerosos casos se ponen ramos de flores en las puertas de amigas o novias, acompañados de bonitas poesías escritas en la fachada de su casa. Si alguna mujer no ha caído demasiado simpática durante el año, por cualquier motivo, le colocan los ramos de flores con matas de pinchos y cambian las poesías de simpatía o amorosas por graciosas sátiras tendentes a la ridiculización. El resto de las fachadas aparecen con enormes pintadas de cuartetas alusivas a los acontecimientos destacables referidos a personas e instituciones. Es una noche de magia, sobresaltos y algo de violencia callejera por las continuas carreras de los jóvenes y la "velá" permanente de los que piensan van a ser protagonistas de los famosos letreros. La Procesión del ENCUENTRO, el Domingo de Resurrección, cuando los hombres portando el Cristo a hombros y las mujeres a la Virgen, después de hacer distintos recorridos, se encuentran entre vítores de los asistentes y disparos al aire realizados con las escopetas de numerosos cazadores. Finaliza un día tan animado y festivo con la salida de todo el pueblo hacia el campo con la intención de pasar una jornada relajante y gastronómica en pandillas y grupos familiares. En la Noche de SAN JUAN, utilizando el agua de la Fuente del Cañar, perdura la costumbre de ir a lavarse la cara a las fuentes para "estar más guapa”, que aparezca un enamorado/a y para purificar el cuerpo; se completa la noche con baile y comida entre amigos en torno a las hogueras de como símbolo de purificación. Es singular el hecho que cuando un niño pequeño estaba "quebrado", se juntaban tres Marías y un Juan debajo de un ciruelo, después de romper una rama del árbol pasaban al niño por encima de ella diciendo: ¡Dámelo María! ¡Tómalo Juan! ¡Te lo doy y te lo sano, me lo tienes que dar! Por Santa Lucía se encienden HOGUERAS en distintas calles pensando que con este rito se conservará en buenas condiciones la vista de toda la familia y participantes. Otro ejemplo de las costumbres que están desapareciendo es la Juerga de los Mozos que se marchan al ejército, con la distribución de trozos de un pan enorme (más de 3 metros) que encargan en la panadería, y van recaudando propinas para prolongar algún tiempo la fiesta antes de su incorporación a filas. Las CRUCES DE MAYO y otros eventos se van incorporando al ciclo festivo de un pueblo en auge económico y cultural. |
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