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"DIVINO ROSTRO, septiembre, día 14, patronal. Siempre se ha celebrado en las mismas fechas con misa, procesión, cohetes y verbenas” (A.H.P., Leg.550, 1965)

En honor a su patrón EL DIVINO ROSTRO, se celebran las fiestas locales el 14 de septiembre. Esta fecha está perdiendo notoriedad debido al traslado de algunos actos festivo al verano, pero todavía se considera la fiesta patronal más importante destacando la misa, procesión, juegos infantiles, competiciones deportivas y la popular verbena nocturna. Lo más notable de esta fiesta era la celebración del acto pagano "Moros y Cristianos". En los últimos años no se celebraban las relaciones entre los dos bandos por falta de jóvenes en el pueblo, pero se están recuperando. Los festejos datan desde la etapa posterior a la expulsión de los moriscos; es una fiesta sencilla, en la que el centro principal es la procesión, que se celebra con gran fervor, recogimiento religiosa y participación masiva tanto de los residentes como de los visitantes. Coincidiendo con la procesión, llevada a cabo por los cristianos, los moros atacan y tras varias luchas, se apoderan de la imagen del patrón que depositan en el Ayuntamiento o casa particular. Al día siguiente tiene lugar el segundo acto en el que los moros, al trasladar al patrón, son atacados por los cristianos, que tras varias luchas consiguen rescatar la imagen del "Divino Rostro"; los moros acaban convirtiéndose al cristianismo. Algunos años no se han podido celebrar por falta de medios o de jóvenes interesados que sepan recitar los versos. En 1974, del 14 al 16 de septiembre, en su programa podemos leer: "En los días 14 y 15 hay posibilidad de que se haga la Fiesta de Moros y Cristianos a las 17 horas y tres verbenas durante las fiestas. Esta Alcaldía tomará las medidas necesarias para evitar cualquier peligro en cuanto a los cohetes, así como en las alteraciones de orden público que por cualquier concepto pudieran producirse. Era Alcalde Don Antonio Sánchez”(A.H.P.AL., Leg.608). En el programa de 1971 no aparecen entre los actos, como vemos en el cuadro.

"Del Alcalde al Gobernador Civil. Las Fiestas Patronales de esta villa, en honor del DIVINO ROSTRO, tendrán lugar durante los días 14 al 16 del actual mes de septiembre, con los siguientes actos: Misa y Procesión con disparos de cohetes y banda de música, cucañas y verbena; Misa y Procesión, carreras pedestres, carrera de cintas y verbena. Esta Alcaldía tomará todas las medidas oportunas para guardar el orden y pide autorización para la celebración” (...) (G.C., Leg.595, 1971)

Aunque la fecha patronal es el 14 de septiembre como muchas personas han emigrado y vuelven al pueblo en periodo de vacaciones, celebran el primer fin de semana del mes de agosto las FIESTAS del VERANO o del EMIGRANTE con una mayor asistencia y organizándose los MOROS Y CRISTIANOS, que han sido desplazados de la fiesta del Divino Rostro a la del Emigrante. El sábado por la tarde colocan en un altar en la Plaza de la Iglesia y en su honor se celebran las primeras relaciones entre los bandos moro y cristiano, posteriormente se inicia en el monte de la Icarada una espectacular batalla con los caballos, que traen todos los años del poblado del oeste de Tabernas. Las segundas relaciones se organizan el domingo por la tarde con la victoria definitiva del bando cristiano, completándose el programa con el Juego de las Banderas y el recital de Cuartetas que los dos espías se encargan de recitar aludiendo a los hechos relevantes acontecidos durante el año en el pueblo. La participación masiva en los actos, el coloridos de los numerosos trajes en negro, rojo y amarillo vistoso llenan de alegría las estrechas y escalonadas calles de Senés. Algunos diálogos de los participantes de ambos bandos (generales, embajadores, espías y soldados) resultan singulares:

Ahora las armas cargar
para una descarga hacer
cumpliendo con un deber,
signo de la fraternidad.

Se jugarán las banderas
luego un paseo militar,
después debemos llevar
con reverencia en hileras
amándole muy de veras
el Santo Rostro al altar.

Siguiendo con la tradición de algunos pueblos limítrofes como Tabernas, al finalizar la Semana Santa organizan la NOCHE DE LOS BURROS (en otros lugares Trastás o Pencones) colocando trastos viejos, coches y otros objetos en las puertas de algunas personas y en la plaza; lo que distingue a Senés del resto es la costumbre de cambiar los animales de los corrales provocando el enfado de los respectivos dueños. Han desaparecido las fiestas que se organizaban en torno a las HOGUERAS de San Antón, lo mismo que los cánticos y peticiones que se hacían con el fin de recaudar fondos para LAS ANIMAS en los días navideños. El JUDAS fue otra de las tradiciones más populares del pueblo, coincidiendo con los actos del Domingo de Resurrección, cuando los jóvenes (se denominaba la Noche de los Quintos) llenaban la plaza con árboles que recogían de las ramblas y en uno de los más altos se quemaba un muñeco confeccionado con trapos y ramas la mañana del domingo, El Judas. La noche del sábado se celebraba el Rosario de la Aurora al terminar la decoración de la plaza, destacando la procesión del estandarte de la Virgen que iba acompañado por los quintos en un primer momento y posteriormente, en un segundo recorrido, por las mujeres. Cantaban salves atendiendo peticiones de los vecinos para recaudar fondos y se hacía rezada cuando la familia que la pedía estaba de luto. Se denominaba "Pagar el Piso" cuando un forastero tenía la obligación de invitar a los presentes si se ponía en relaciones amorosas con cualquier muchacha del pueblo; la negativa suponía conflicto seguro.