| Santa Fe de Mondújar |
|
|
|
|
Lugar que marca la historia de Almería al estar situado en sus tierras el poblado prehistórico de Los Millares, el puente de hierro de la escuela de ingeniería de Eiffel, la ermita mudéjar de Mondújar y la iglesia parroquial construida en el siglo XVI y reformada en el XVII con tres amplias naves y un retablo importante, pero destruido posteriormente. El ciclo festivo de Santa Fe es bastante completo como ocurre con algunos pueblos cercanos. Las fiestas patronales se celebran en honor de la VIRGEN DEL ROSARIO, en el primer fin de semana del mes de octubre. Antiguamente los actos religiosos duraban todo el mes, rezándose todos los días de madrugada el Rosario de la Aurora y se invitaba a un coro que recorría las calles del pueblo entonando sus coplillas. Los domingos por la tarde salía en procesión la Virgen a la que acompañaban los feligreses con el canto de la Salve de la Virgen del Rosario, aprovechando para recoger donativos con los que se sufragaban los gastos de la fiesta. Se completan los actos con juegos deportivos, de salón, numerosos cohetes, verbenas populares y conciertos a cargo de la Banda de Música. Otro acto de gran animación son las carrozas que grupos de amigos visten en los remolques de los tractores para salir en cabalgata por todo el pueblo. Los toros han tenido alguna importancia en estas fiestas con la actuación de toreros de la provincia, como la corrida organizada el 12 de octubre de 1946, con motivo de las fiestas patronales (G.C., Leg.1046), dentro del programa de fiestas. Día 12: Diana con la banda de música de la Diputación Provincial con gigantes y cabezudos, concierto en el Real de la feria; a las 4 de la tarde gran corrida de toros, con dos hermosos novillos a cargo de los diestros Juan Leal y Barberito de Gádor, con participación para la rifa de un billete de 500 pts.; gran verbena en la Plaza , baile de sociedad en un magnífico salón y castillo de fuegos artificiales. Día 13: Diana, solemne misa en honor de la Patrona, gran comida a los pobres, carrera de cintas y fuegos japoneses; magna Procesión, verbena y traca como fin de fiestas. “Toros en Santa Fe, el sábado día 12 de octubre de 1946, con motivo de las Fiestas de la Patrona la Santísima Virgen del Rosario. Extraordinaria novillada. Se lidiará, banderilleará y será muerto a estoque un hermoso novillo de la acreditada ganadería de Don Francisco Hernández por el afamado novillero Juan Leal, con su correspondiente cuadrilla de banderilleros y de sobresaliente Eduardo Herrada. En la 2ª parte se lidiará un becerro por los aficionados de la localidad. Se rifará un sobre misterioso” (A.H.P.AL, Leg.1046). La víspera del día de todos los santos se celebra la noche de LAS CASTAÑAS, costumbrista y gastronómica, reuniéndose pandillas de jóvenes en una casa para asar castañas y boniatos, completando la noche con diversos juegos y con el canto de canciones; por Navidad se celebraba el baile de la subasta, baile que se perdió por los años cuarenta y que consistía en subastar el derecho de bailar con una muchacha entre todos los mozos tallados ese año. El dinero recogido en la subasta era destinado a la iglesia para sufragar gastos, siendo típicas canciones como ésta: Salga el Lico Salga el Laña Salga Tomás y Matías Salga Frasco Barrabás Salga Domingo y Elías Salga Juan Pelotas y la criaora Salga el Cagao y el Cachi y María la Pastora. En enero, en las hogueras se queman matorrales, maderas y objetos viejos que los niños iban acumulando durante la semana en las pilastras del puente del ferrocarril. Se esfuerzan por conseguir el record de altura de las llamas, superándose cada año. La noche del 15 de enero se calientan las barbas de SAN ANTON, consistente en una hoguera en la que se queman gran cantidad de matorrales, pinchos, maderas y cosas viejas que los niños van acumulando a lo largo de la semana anterior junto a una de las pilastras del puente del ferrocarril. Los más lanzados aprovechan para saltar la hoguera mientras el resto de los asistentes entonan canciones que tienen como principal protagonista a San Antón o al fuego. En los años treinta la banda de música creada por Don Antonio López y Don Antonio García se encargaba de amenizar todos los actos festivos y se lamenta la falta de banda propia en la actualidad. JUEVES LARDERO, fiesta costumbrista; el jueves anterior al miércoles de ceniza, todas las familias se desplazan en tractores o coches al campo para comer y pasar el día. Antes era costumbre comer hornazos, que son unos bollitos de pan de aceite con un huevo cocido colocado encima; Los carnavales siguen celebrándose aunque sin la participación de forma espontánea que tuvo antes de prohibirse, pero se empiezan a recuperar gracias a los encuentros organizados a nivel comarcal; en su tiempo fue conocida en la provincia la comparsa de los Bandoleros a la que aún se recuerda en algunas letrillas que han perdurado hasta ahora (recogido por Antonia Gonzálvez): El nombre de los bandoleros lo tenemos que decir Diego Corrientes y su Consuelo, el Ciervo y el Colmenar. En Semana Santa se sacan varias procesiones con la imagen del Padre Jesús, la Soledad y el Entierro de Cristo. Hasta no hace muchos años estas procesiones eran acompañadas por penitentes pero en la actualidad esta tradición se ha perdido. También se organiza EL Huerto como tradición de ser montado en Sábado Santo. En esa misma noche de la Resurrección encontramos una fiesta singular común en la comarca LOS PENCONES, costumbrista y con objetos. Como en otros pueblos cercanos, se mantiene la costumbre de celebrar la noche del Sábado de Gloria consistente en poner en las puertas de las casas de las muchachas ramos de flores o elementos perturbadores como electrodomésticos viejos y otros objetos grandes deteriorados, según lo bien o mal que le caigan a los chicos del pueblo esas muchachas. La víspera del domingo de Resurrección se hace el huerto, durante toda la noche los mozos van llevando a la plaza macetas que quitan de las casas, ramajes, hierba y trastos viejos. Cuando la plaza estaba bien adornada los mozos cogían al niño Jesús y recorrían la vega comiendo naranjas y habas y posteriormente escondían al niño en la plaza entre los matorrales que hubiera más tupidos. Por la mañana salía la procesión con las imágenes de la Dolorosa y San Marcos, cada uno por una calle del pueblo, encontrándose en la plaza, inclinando los costaleros al santo de izquierda a derecha en señal de que no había visto al niño; volvían a separarse las imágenes y al poco tiempo volvían corriendo indicando con reverencias hacia abajo y arriba que habían descubierto donde estaba escondido el niño. Cuando se sacaba al niño de su escondite, con la cuna repleta de productos del campo, una salva de cohetes y el disparo de todas las escopetas del pueblo lo anunciaban, organizándose una procesión hasta la iglesia con las tres imágenes. Los habitantes de Santa Fe están tratando de mejorar esta tradición singular, mitad religiosa mitad pagana. El día 25 de abril festividad de San Marcos, el patrón del pueblo, se cantaban letanías mayores y organizaban una procesión en la que muchas personas llevaban una prenda de color rojo recorriendo los campos cercanos a Santa Fe acompañada por gran número de animales domésticos profundamente adornados, que eran bendecidos junto con los campos en una era próxima al pueblo. Finalizaban los actos con el disparo de cohetes pagados por las personas que tenían promesas. CRUZ DE MAYO o Fiesta de la Cruz, tradicional, folclórica y gastronómica. Las rosquillas son bendecidas por el cura y repartidas entre los asistentes. Al igual que en otros muchos pueblos del río, la fiesta de la Cruz en conmemoración de que en este día la emperatriz Elena descubrió el madero de la Cruz de Cristo en los Santos Lugares. La fiesta se centra en un velatorio que se ofrece como promesa en el molino, en el que se comían buñuelos y se cantaba y bailaba a los acordes de guitarras y bandurrias. Hoy las fiestas duran tres días y aparte de concursos y verbenas se celebra una romería en la que la cruz sacada en procesión es llevada hasta un cerro cercano en el que hay un edificio especial con una cruz dentro y que ahora, tras su reconstrucción, presenta un aspecto diferente al que tenía anteriormente. Las fiestas se recuperaron en 1979 cuando un grupo de personas del pueblo se constituyeron en mayordomos y acometieron la restauración del edificio de la cruz que desde hacia varios años se encontraba en ruinas. Estos mayordomos pidieron dinero a los habitantes del pueblo hasta conseguir que ese año y después de mucho tiempo Santa Fe volviera a tener sus fiestas. Desde entonces todos los años al subir en romería a la cruz los mayordomos salientes nombran a otros diez, que serán los encargados de recoger dinero y de preparar la fiesta del año siguiente. Cuando la cruz que se traslada en andas, adornada con gigantescas roscas de pan baja del cerro, el cura bendice las rosquillas que son entregadas a todos los asistentes para que les proteja durante el año. Cuando la procesión que acompaña a la cruz llega a la iglesia la banda de música se dirige a la plaza comenzando a tocar pasodobles y temas populares, mientras los mayordomos entrantes y salientes reparten entre los vecinos del pueblo bandejas de bocadillos, garbanzos y vasos de ponche. La fiesta termina a altas horas de la noche con un baile popular. La fiesta del patrón de los agricultores San Isidro se celebra en mayo con baile y romería (A.H.P., 1962). “Excmo. Sr. Gobernador Civil. Ruego, si a bien lo tiene, autorice a esta Hermandad Sindical (Local-Mixta), para celebrar un baile el próximo día 21 con motivo de celebrarse en esta localidad la festividad de nuestro Santo Patrón San Isidro Labrador. Santa Fe de Mondújar, 1º de mayo de 1961. El jefe de la Hermandad Francisco Ortega” (G.C., Leg.1038) El domingo más próximo a la festividad de San Isidro, se realiza una romería en tractores furgonetas y coches a una ermita dedicada a dicho santo; ermita que pese a estar en una finca particular fue utilizada como lugar de culto por los "rambleros", restaurándose en 1950, fecha en la que se compró también la actual imagen con donaciones de los habitantes de la rambla que de esta forma y pese a vivir en la actualidad en el pueblo querían rendir culto al patrón del campo y a las tierras que le vieron nacer. Los mismos rambleros son los encargados de mantener la fiesta mediante las donaciones suficientes para la compra de cohetes, flores, garbanzos y ponche. En junio, el DIA DEL CORPUS los vecinos de Santa Fe visten altares en algunas fachadas de las casas que son bendecidos al paso de la Custodia en procesión. La calle por la que discurre la comitiva se cubre de hierbas olorosas recogidas de las acequias, mastranzos, mientras que las paredes de las casas de dicha calle aparecen engalanadas con colchas y mantones ricamente adornados. El desaparecido BAILE DE LA SUBASTA, que se celebraba en Navidad, era otra de las numerosas tradiciones de este pueblo con un ciclo festivo de mucho interés. Para terminar este capítulo de celebraciones, en el mes de agosto y coincidiendo con el día de la Virgen del Carmen, hasta hace pocos años se celebraba una romería en honor de esta virgen, pero dejo de celebrarse cuando los vecinos de Santa Fe empezaron a visitar ese mismo día la otra ermita, la de Galáchar a orillas del Río Andarax, que aunque perteneciente al término de Alhama se encuentra situada en un lugar muy frondoso y con agua, lo que hace que esta romería sea más atractiva teniendo en cuenta los rigores del verano en Santa Fe. Las fiestas de LA CALDERONA, en honor de la Virgen de Fátima, el último fin de semana de julio, completan el ciclo. |
| Fiestas de Almería |
| Calendario Festivo |
| Carteles y Programas |
| Bibliografía |
| Galería de Imágenes |
| Otras Fiestas |