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Gádor

Lugar de la romana Quiciliana donde aparece el Divino Pastor y el tesorillo, la fortificación El Castillejo, la Torre de Don Alonso, lápidas funerarias de gran interés y una iglesia parroquial majestuosa. Este templo renacentista fue construido en el s.XVII y restaurado posteriormente. El mármol blanco de Macael destaca en el monumento a la Inmaculada que, por medición del párroco Don Andrés García Angulo, fue levantado en una colina cercana en 1952. Es Gádor un pueblo con una rica historia, cercano a la capital y con bastante animación festiva. El día de La CRUZ DE MAYO (Día de LA Cruz) se celebra el día 3, con abundancia de flores y una variada gastronomía. Los mayordomos reparten entre los asistentes rosquillas, ponche y garbanzos “torraos”. Como manifestación tradicional y religiosa, viene celebrándose desde la época de la expulsión de los moriscos y de la repoblación, pero revitalizada por los amigos de la informal tertulia "café la Plaza" en 1974. En la víspera se celebra una verbena en la plaza del pueblo; en un salón grande se encuentra la Cruz adornada con flores naturales, frutos de la tierra y velas, para que sea velada por las personas que han hecho esa promesa y el resto de los habitantes del lugar. Este velatorio se prolonga hasta alta horas de la madrugada animado con la música y degustaciones gastronómicas. Al día siguiente, por la mañana, entre el ruido de los cohetes se inicia la procesión hacia la Ermita del Cerro –construida en 1976 sobre los restos de la original de 1762- ; una vez que ha llegado la Cruz cargada de flores a la ermita, se celebra la Eucaristía y se bendicen los campos y las roscas serán repartidas entre todas las personas acompañantes. Finalizan los actos con el traslado de la Cruz al templo parroquial. Las personas que se encargan de organizar esta fiesta son los mayordomos, pero con la participación activa y colaboración económica de todo el pueblo. Los materiales utilizados durante los actos son muy variados: gran cantidad de claveles para forrar la cruz, velas para alumbrarla, mantones de Manila, muchos litros de ponche, rosas, hojas de parra, hojas de higuera, azahar, sábanas de lienzo, “esportilla” llena de mariposas y la mesa de las ofrendas.

“Niños de todas las edades y vestidos de todos los colores. Hombres y mujeres, agricultores de todos lo lugares de la villa, campanillas tintineando, letanías, cohetes a lo lejos, incienso, y de pronto el Himno Nacional en notas trompeteras y en los sones broncos de los tambores, Brotaban lágrimas en más de un semblante y algunas miradas se dirigieron al cielo. (…) Palomas y golondrinas surcaban el cielo, viejos que se quitan la gorra, personas anónimas que se arrodillan. Gitanos gadorenses, con flores garbosas al pecho, geranios o madreselvas. Así fue transcurriendo la procesión más castiza y popular de Gádor (…)” (Los Mayordomos, mayo de 1985).

En San Sebastián, migas populares y Moros y Cristianos como actos centrales, el día 20 de enero. No se organizan en la actualidad las relaciones de Moros y Cristianos que se desarrollaban en la plaza de la Ermita de San Sebastián. Es la fiesta grande con enorme tradicional entre las gentes del río, haciendo que sea bastante singular por el reparto de pan bendecido, pero se está haciendo más conocida la celebración por las migas populares que ese día se cocinan para los asistentes. Las Migas, costumbre que consiste en un concurso gastronómico con participación de grupos de amigos y familias a los que se les dan dos horas para preparar las migas y su guarnición. Una vez terminadas, un jurado escoge las tres mejores dando un premio a cada una. En dicho concurso pueden participar todos los grupos inscritos, tanto del pueblo como de otros lugares. El Ayuntamiento subvenciona los ingredientes para las migas y los premios que se otorgan, se cocinan en el campo y tiene mucha aceptación, no solo por los premios, sino por la jornada de convivencia y degustación gastronómica.

Gádor, Mi Patria Chica (José Albarracín Hernández):
Cimentado en una colina                Son tus hijos gadorenses
se levanta este pueblo imperial,            los que te quieren honrar,
situado a la margen derecha            derramando la cultura,
de la cuenca del río Andarax.            en toda la vecindad.

A la Virgen del Rosario                Con tu perfume a romero,
y al Patrón San Sebastián,                a tomillo y azahar,
elevamos las plegarias                se respira en nuestro pueblo
pidiendo prosperidad.                alegría y bienestar.

El JUEVES LARDERO, variable, se celebra el jueves anterior al miércoles de Ceniza. Cuarenta días antes de la Cuaresma. Se mantiene como fiesta costumbrista, realizándose la concentración mayor en Las Chimeneicas, consistente en un día de campo donde las familias y amigos se llevan la comida ya preparada y se juntan para compartir la comida. Hay bailes, la mayoría de las veces en corro niños y mayores, y posteriormente permanece la costumbre de bañarse los jóvenes en el lugar llamado "Los Pinos".
La VIRGEN DEL ROSARIO (Virgen Cortijera), día 7 de octubre, patronal. En el valle del Bajo Andarax destacan las fiestas patronales de Gádor por su tradición y ser lugar céntrico entre los pueblos de la comarca y la capital. San Sebastián y la Virgen del Rosario comparten los patronazgos, al igual que ocurre en otros pueblos como Lubrín, y centran sus fiestas importantes en estas dos imágenes. Verdaderamente el origen de estas fiestas arranca de la feria del ganado que se celebraba en el mes de noviembre con un carácter comercial y profano. Con la decadencia de la compra-venta de animales en estas populares fiestas de los años anteriores a la década de los cincuenta se traslada la fiesta a octubre, en honor de la Virgen del Rosario, con el recuerdo de la Giganta (se intenta recuperar a partir de 1995) y la animación de los visitantes hasta 1959 que se oficializa el cambio de fechas. En la celebración actual las actividades deportivas destacan en la organización festiva con preferencia por el fútbol, baloncesto y frontón; actos culturales, juegos para los pequeños, talleres, exposiciones, jornada gastronómica popular y las verbenas centran las fiestas. El colofón será la misa oficial patronal y la procesión con el acompañamiento musical y los numerosos cohetes en una iglesia parroquial de estilo neoclásico, grande, decorada y símbolo del pueblo. Se viene celebrando la fiesta con gran éxito de asistencia y actividades desde siempre. Es la Feria y Fiesta donde el pueblo se vuelca en la organización de campeonatos, algunos de gran interés como la pelota a mano, paleta y frontenis; un alumbrado especial, cucañas, castillo de fuegos artificiales, palo engrasado, carreras de sacos, verbenas y desfile de carrozas. Las actuaciones de la Banda Municipal y la Escuela Municipal de Baile, hacen que las fiestas sean una cita obligada en octubre. Siempre han existido buenas relaciones entre los pueblos cercanos y más con Rioja por tener a la Virgen del Rosario en común advocación. Sobre ello recogemos lo siguiente del A.M.G.: “El 22 de noviembre de 1878, el Ayuntamiento y la Parroquia de Gádor salieron durante la feria hasta las Cuatro Torres a recibir y posteriormente a despedir a la Santísima Virgen del Rosario de Rioja, que en Romería visitaba nuestra Villa junto con su clero y Ayuntamiento”. Ponemos un ejemplo de un programa de fiestas de los años actuales.
“Feria y Fiestas, en honor de la Virgen del Rosario, días 8 al 12 de octubre de 1993, siendo Alcalde D. Eugenio Jesús Gonzálvez García: Publica de fiestas, repique de campanadas y disparo de cohetes, cucañas, campeonatos de juegos y deportes, campeonato local de pelota a mano, carrera de cintas, exposición de manualidades, bailes regionales, reina de las fiestas, pregón y baile popular; diana, tiro al plato, día de la bicicleta, juegos infantiles, Muestra de Repostería Popular, Campeonato de España de Pelota, castillo de fuegos, verbena; fútbol, solemne misa, concierto en la plaza, corrida de toros con los diestros Curro Vivas, José Gabriel Olivencia y “Rafalillo”, concurso de suelta de animales, verbena; cronoescalada, elevación de globos y fantoches, baloncesto, fiesta infantil, certamen de cuentos, gala de los pensionistas, ofrenda floral y baile; santa misa en honor de la Patrona, desfile de carrozas, festival folclórico en la Plaza, Procesión, baile y traca final”.
Las corridas de toros también han formado parte de los carteles festivos, unas veces coincidiendo con las fiestas y otras fuera del programa como es el caso que recogemos de la novillada celebrada en 1945. También en 1878 encontramos una petición de varios aficionados y el Gobernador concedió el permiso para celebrar una corrida de novillos el 20 de noviembre, igualmente en otras ferias del Ganado como en 1884.

“Día 18 de noviembre de 1945, a las 4 de la tarde, grandiosa novillada. El fenómeno del toreo almeriense Manuel Márquez “Posadero”, acompañado de su correspondiente cuadrilla de banderilleros y Barberito de Gádor “El Pimpollo”, ídolo de los pueblos del Río Andarax como matador de novillos toros. 2 reses de una acreditada ganadería” (A.H.P.Al, Leg.1046).

El segundo domingo de septiembre se celebra la fiesta tradicional de la SANTA CRUZ y el NIÑO DEL REMEDIO; reseñamos por su valor antropológico y social la representación viviente del Viernes Santo, el trabajo de la Cofradía de los Judíos por su tradición y se completa el programa con la fiesta de SAN ANTONIO en el barrio del Salitre, el 13 de junio. Aunque no se celebran en la actualidad, como decíamos, los Moros y Cristianos, perdura entre los buenos recuerdos de sus gentes la representación en la plaza de la ermita de San Sebastián, con batallas y cabalgadas por los alrededores, ante la mirada atónita de una litografía del Santo. Pero conviene destacar la recuperación del CARNAVAL con el entierro de la sardina, en colaboración con el resto de la comarca y la desaparición de la procesión de la Candelaria con las palomas y la tarta, las misas de gozo, las alcachofas de San Juan, las lumbres de San Antón, los Ramos del sábado de Gloria, velatorios y procesión de San Marcos y los rosarios de la Aurora que tanta tradición han tenido en el pueblo.