| Tíjola |
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"Tu cantas siempre el poema de aquella tragedia mora; y mañana como ahora sin dejar de ser cristiana... ¡serás por ser sultana LA PERLA DEL ALMANZORA! J.M. Alvarez de Sotomayor) Feria y Fiestas de Nuestra SEÑORA DEL SOCORRO, Patrona de la villa, el día 15 de septiembre. La tradición nos dice que nuestra Virgen vino de Italia en el siglo XVI. El reino de Nápoles se vio invadido por las tropas de Carlos VIII en Francia, en su auxilio los Reyes de España mandaron sus mejores ejércitos a cuyo frente iba Gonzalo de Córdoba, que derrotó a las tropas francesas. Empezamos destacando la procesión que se realiza por las calles del pueblo muy bien arregladas, siendo lo singular que las ventanas aparezcan adornadas con banderas y colchas, cubriendo el recorrido de macetas y todo tipo de plantas. Suelen ir acompañando a la imagen las autoridades, banda de música, reina de las fiestas y numerosa personas. La fiesta ha ido perdiendo importancia a lo largo de los tiempos debido a que en el mes de agosto se realizan otras fiestas que despiertan un mayor interés. Quizás uno de los personajes más famosos y desgraciadamente ya fallecido, era el pregonero Antonio Miralles Rodríguez "Federo", el último de los "voceros". "La Virgen es paseada majestuosamente vestida por las principales calles del pueblo, su cara morena curtida de viento de tres guerras hace brotar las lágrimas de los tijoleños, así como oraciones y piropos". Actualmente las fiestas han cambiado algo respecto al ritual tradicional y se hacen al estilo de las romerías andaluzas. Después de pasear a la Virgen por las calles del pueblo se celebra una misa donde se hacen ofrendas, finalizando con un baile en la Plaza. VIRGEN DEL SOCORRO. Recogemos algunos actos de las fiestas de 1962 (A.H.P., Leg.529): "Traslado de la Imagen de la Virgen del Socorro desde su santuario a la Iglesia Parroquial y misa; gigantes y cabezudos anunciando las fiestas, inauguración Feria del Ganado, cucañas, castillo, verbena; procesión, fútbol contra un equipo forastero, verbena; diana, gran carrera pedestre, cucañas, verbena y traca; traslado de la Virgen desde la Iglesia al Santuario". Programa de Fiestas, del 14 al 19 de septiembre de 1971: "Pregón de fiestas, traslado procesional de la Imagen a la Iglesia Parroquial, selecto ramillete de fuegos artificiales en la Glorieta del Santuario; diana, Procesión, Misa concelebrada, cucañas, concierto, tiro al pato, corridas de cintas en bicicleta bordadas por distinguidas señoritas de la localidad, elevación de globos y fantoches, campo a través; pelota a mano, fútbol, verbenas todas las noches y traca final. Desde 1972 se celebrará, cada año, una feria de 4 días que tendrá lugar desde el primer jueves anterior al segundo domingo del mes de agosto, ésta, además de la tradicional feria y fiestas en honor de la Excelsa Patrona Nuestra Señora del Socorro” (Ibídem, Leg.595) Otra celebración notable es la PROCESIÓN DE SAN SEBASTIÁN. Desde sus orígenes cristianos han preparado cuidadosamente el programa de las Fiestas en honor del Patrón, con aportaciones vecinales. llega el día grande del 20 de enero de todos los años, desde su ermita bajan la imagen a la iglesia parroquial. Antes de la misa, el Santo, sobre unas pequeñas andas con baldaquino, sale a la calle adornado con roscas de pan de grandes dimensiones portadas por los más valientes y atrevidos entre el entusiasmo y un organizado desorden. Durante toda la procesión una lluvia intermitente de pan cae sobre los sufridos cofrades en forma de panecillos y sobre todo de rosquillos que, a veces, para más de uno se convierten en roscazos. Original batalla del pan, que sale de las ventanas y balcones acompañada de infinidad de caramelos, anises y otras golosinas entre el jolgorio de los participantes. Como final, en la puerta de la iglesia, antiguamente se procedía al reparto del pan sobrante. Es una costumbre similar a la que se celebra en Olula del Río, Lubrín, Lucainena y otros pueblos de la comarca del Almanzora. La festividad de la VIRGEN DE FÁTIMA se celebra desde principios de la década de los cincuenta. Se inicia con el rezo del Rosario del sacerdote con un grupo de niños por las calles del pueblo, evolucionando en la actualidad con la asistencia de multitud de gentes de los pueblos vecinos. Desde semanas antes cada barrio va trabajando para el engalanamiento de sus calles a base de un gran mosaico hecho con serrín coloreado; desde ventanas y balcones se lucen las más vistosas colchas y mantones de manila, arcos y guirnaldas; las calles de la ciudad toman un colorido y encanto dignas de ser visitadas. La presencia de la imagen se celebra con gran cantidad de cohetes y tracas. Existe una leal competencia entre todos por ser los mejores y últimamente se premia a las tres mejores calles. El CARNAVAL se organiza desde tiempos antiquísimos y ha gozado siempre del fervor popular, celebrándose cada año con mayor entusiasmo. En Tíjola hay que destacar en los últimos años el gran realce que se le ha dado a esta fiesta, en la que todo el pueblo se disfraza con trajes cada vez más originales, formando un pasacalles de comparsas y carrozas que van recorriendo las principales calles de la localidad. La cantidad de personas que se disfrazan es tal, que podríamos decir que en esas fechas todo el pueblo está de carnaval. El sábado se suele realizar el desfile carnavalero que finaliza con una concentración en el campo de fútbol donde se reparten habas, refrescos y cerveza. Posteriormente, este mismo día por la noche, se celebra el típico baile de carnaval, donde se premia la originalidad y belleza en el disfraz. El domingo llega el turno de las comparsas, cuando cantan sus chirigotas sobre los temas más relevantes sucedidos en el año. El Miércoles de Ceniza se celebra el Entierro de la Sardina; cortejo fúnebre formado por falsas plañideras enlutadas y personas disfrazadas con pinturas y horribles caretas que no dejan de gritar y llorar. En este acontecimiento se pasea por las calles céntricas de la localidad un ataúd que ha sido confeccionado para la ocasión conteniendo la sardina simbólica. Esta representaba el pescado que se había de comer en los viernes cuaresmales, como sustitutivo de la carne prohibida por los ayunos y abstinencias. En Semana Santa son dignas de mención algunas procesiones, por el modo peculiar de realizarlas y el espíritu que las anima: El Salvador, que parte de su Ermita, situada en las afueras del pueblo, con el protagonismo del Mesías Jesús Salvador cuya imagen porta curiosamente una artística palma, para terminar en la Iglesia Parroquial; El Calvario se celebra el Viernes Santo al romper el Alba, por el marco inigualable del Monte que lleva su nombre, en un recorrido entre caminos y pinos hasta llegar a la cumbre. Procesión del Entierro de Cristo, Viernes Santo al atardecer. Todos los hombres se colocan en dos filas interminables vistiendo el traje negro o de color oscuro y portando una vela. Silencio absoluto roto por las notas que van sonando a lo largo de toda la procesión de la Marcha Fúnebre. Las mujeres y niños esperan en las esquinas y balcones el paso del cortejo. La Soledad tiene lugar en la noche del Sábado Santo, la procesión más sencilla, pero es una de las más emotivas y representativas de la religiosidad popular, manifestada en la concurrencia masiva y en el silencio observado. La del Resucitado, donde destaca la Virgen Dolorosa cubierta con un manto negro en señal de luto por la muerte del Hijo, el juego de los costaleros en varios lugares, delante una "Cruz vacía", San Juan y María Magdalena. La búsqueda termina al llegar al Sepulcro, situado tradicionalmente en el Paseo. "El Señor no está muerto". Todos buscan su imagen, la de Jesús Resucitado, que tradicionalmente ha sido custodiada por los jóvenes del pueblo en algún lugar que no se conoce, hasta que se encuentran y presentan a Jesús Resucitado. En ese momento comienza el segundo acto, después de cambiarle a la Virgen su manto de negros encajes por uno blanco como expresión de alegría por la Resurrección y el Encuentro consiguiente. El espíritu de la procesión cambia totalmente, las imágenes llevadas en voladas se marchan a un ritmo muy rápido al compás de la música. En SAN MARCOS, el 25 de abril de cada año, es costumbre comerse el "hornazo" (pan de aceite con huevos duros) en familia o con la pandilla de amigos, que ese día disfrutan de las delicias del campo, de las bien preparadas y abundantes meriendas entre cánticos y músicas. Es tradición celebrar este día en los cortijos o a las orillas del río Almanzora entre cantos, vino y "huevazos" explotados en las cabezas de los comensales. El DÍA DE LA CRUZ se organiza en algunos barrios con cruces adornadas con flores, objetos antiguos y el tradicional símbolo del "Pero y las Tijeras" para que nadie diga que la cruz es bonita y no "gafarla" para que le otorguen el premio, al existir una gran competencia entre las distintas cruces. SAN ISIDRO, el 15 de mayo, aunque si es laborable se puede trasladar al domingo más próximo, para darle mayor realce. Se caracteriza porque el Santo se lleva desde su ermita, en el Pago de la Cruz Blanca, hasta la ermita de la Virgen del Socorro. El Santo es paseado sobre una artística carroza acompañado de muchísimas personas ataviadas con trajes de gitana, y escoltado por jinetes sobre bellísimos caballos y multitud de carrozas que le dan una gran vistosidad a la romería. Esta detiene su recorrido en la ermita de la Virgen del Socorro donde se entonan canciones rocieras y otra vez de nuevo continúa la romería hasta la ermita del Santo protector del campo. SAN ISIDRO LABRADOR, tercer fin de semana de mayo, con numerosa participación por tratarse de unas fiestas muy populares. Actividades diversas como la Romería organizada por la Cofradía de San Isidro labrador, participando más de cuarenta carrozas bien decoradas; fútbol, ciclismo, juegos infantiles, verbenas y mucha diversión. Suponemos que será la referencia de 1965 (A.H.P., Leg.550) la de Barriada "Los Porteros" con celebración de misa, procesión, verbena y baile. La VIRGEN DEL CARMEN en la Estación, día 16 de julio. Una fiesta bastante concurrida y con tradición y fama en la comarca. Las competiciones deportivas, carrera de cross desde Cela hasta la Estación, caza del cerdo, teatro infantil, carreras de sacos, verbenas, fuegos artificiales, misa y procesión es lo normal. Pero lo más significativo es la Romería que se celebra el domingo por la tarde con salida de la Estación de Tíjola y en el recorrido por el camino Viejo, Cela, Canalito y llegada a la Estación, acompañando a la Virgen personas sobre carrozas engalanados en un ambiente festivo y gastronómico. En 1965 (A.H.P.,Leg.550) ya se celebraban las fiestas con buena organización y concurrencia aunque con la originalidad de ser en dos domingos seguidos para facilitar la asistencia: "Bailes con acordeón”. El motivo de celebrar estas fiestas en los dos citados lo podemos ver en el cuadro adjunto.
Las fiestas de SAN ANTONIO se celebran el 13 de junio en la barriada de El Higueral. Es tradicional sacar al Santo de su ermita cuya antigüedad se remonta al S.XVI y pasearlo a lo largo de una procesión por las principales calles de esta barriada acompañada por la Banda de Música y abundantes cohetes que no dejan de explotar a lo largo del recorrido; el 16 de julio en la Estación de Ferrocarril de Tíjola la Virgen es bajada desde su ermita, construida en 1.944 en el Pago de Algaida, para realizar su recorrido procesional en forma de romería acompañada de multitud de vecinos que la veneran. Las FIESTAS DE AGOSTO, 2º fin de semana. Organizadas desde el año 1.972, son las segundas en importancia, en atención a los estudiantes y a los cientos de forasteros y oriundos que en el mes de vacaciones visitan Tíjola. En estas fiestas no faltan casetas y atracciones de feria que hacen durante la noche las delicias tanto de mayores como de pequeños, numerosos actos de entretenimiento y sobre todo música para bailar. En SANTA LUCIA, el 13 de diciembre, se queman "albardines y hachos" y se encienden grandes hogueras con la aportación personal de una promesa o la colaboración de todo el vecindario de cada calle o barrio. También se otorgan premios a la "lumbre" mejor organizada y llamas más altas; los jóvenes saltan y cantan alrededor, completando con ello el ciclo de fiestas tan interesante y completo. |
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